Послaніе свzтaгw ґfанaсіа вели1кагw, ґрхіепjскопа ґлеxандрjйскагw, къ ґммyну монaху

ВсЁ творє1ніz б9іи добры2 и3 чи1сты. И$бо ничегw2 неполeзнагw и3ли2 нечи1стагw не сотвори1ло б9іе сл0во. хrт0во бо благоухaніе є3смы2 въ спасaемыхъ, по ґп0столу (в7 кор. гл. в7, ст. є7i.). Поели1ку же разли1чны и3 многоoбрaзны сyть стрёлы діaвола, и3 непор0чнw мhслzщихъ дов0дитъ џнъ до возмущeніz, tвлекaетъ брaтій t nбыкновeннагw ўпражнeніz, всэвaz въ ни1хъ помышлє1ніz, нечистоты2 и3 њсквернeніz: то, по благодaти сп7си1телz нaшегw, крaткими словaми, и3 лукaвагw њбольщeніе да tженeмъ, и3 мhсль простёйшихъ да ўтверди1мъ. Вс‰ ќбw чи1ста чи6стымъ, нечи1стыхъ же и3 с0вэсть њскверни1сz и3 всE (Тіт. гл. №. ст. є7i.). Ўдивлsюсь же ўхищрeнію діaвола, что2 џнъ, бyдучи развращeніе и3 пaгуба, влагaетъ, по ви1димому, помышлє1ніz чистоты2. Но дёйствуемое и4мъ є4сть пaче навётъ, и3ли2 и3скушeніе. И$бо, кaкъ ћ сказaлъ, дабы2 tвлещи2 подви1жникwвъ t nбhчнагw и3 спаси1тельнагw попечeніz, и3 въ сeмъ, кaкъ мни1тсz є3мY, побэди1ти и5хъ, длz сегw2 возбуждaетъ џнъ такyю молвY, кот0раz не прин0ситъ никак0й п0льзы длz жи1зни, ґ т0кмw пустhz вопрошє1ніz и3 суесл0віе, кот0рыхъ ўклонsтисz д0лжно. И$бо скажи2 мнЁ, возлю1бленный и3 благоговёйнэйшій, что2 и3мёетъ грэх0внагw и3ли2 нечи1стагw как0е либо є3стeственное и3звержeніе, кaкъ напримёръ, ѓще бы кто2 восхотёлъ постaвити въ винY и3схождeніе мокр0тъ и3з8 ноздрeй, и3 плюновeніе и3з8 ќстъ; М0жемъ рещи2 и3 њ б0льшемъ сегw2, њ и3звержeніzхъ чрeвомъ, котHрыz неwбходи1мы длz жи1зни жив0тнагw. Е#щe же, ѓще по б9eственному писaнію вёруемъ, ћкw человёкъ є4сть дёло рyкъ б9іихъ: то кaкъ могло2 t чи1стыz си1лы произhти дёло њсквернeнное: и3 ѓще р0дъ б9ій є3смы2, по б9eственному писaнію ґп0стольскихъ дэsній (Дэsн. гл. з7i, ст. к7и.): то не и3мёемъ въ себЁ ничегw2 нечи1стагw. И$бо тогдA т0кмw мы2 њсквернsемсz, когдA грёхъ, всsкагw смрaда хyдшій, содёлываемъ. Ґ когдA происх0дитъ как0е либо є3стeственное нев0льное и3звержeніе: тогдA и3 семY съ пр0чими подвергaемсz мы2, кaкъ вhше речeно, по неwбходи1мости є3стeственной. Но поели1ку хотsщіе т0кмw прекосл0вити справедли1вымъ словaмъ, пaче же сотворeнному t бGа, непрaвw прив0дzтъ и3 сл0во є3vaнгельское, ћкw не вход‰щаz сквернsтъ человёка, но и3сход‰щаz: то нyжно и3 сію2 нелёпость и4хъ (и4бо не нарекY сегw2 вопрошeніемъ) њбличи1ти. Во пeрвыхъ nни2 и3 пис†ніz, по невёжеству своемY, ћкw неутверждeнные, преврaтнw ўпотреблsютъ. Рaзумъ же б9eственнагw сл0ва є4сть слёдующій: когдA нёкіе, под0бнw си6мъ, сомнэвaлисz њ пи1щэ, тогдA сaмъ гDь, разрэшaz и4хъ невёдэніе, и3ли2 пaче, њбличaz заблуждeніе, рeкъ: не вход‰щаz сквернsтъ человёка, но и3сход‰щаz (Матf. гл. є7i, ст. №i.). Посeмъ прилагaетъ: tкyда и3сход‰щаz; t сeрдца. И$бо вёдаетъ, что2 тaмw сyть ѕлhz сокрHвища сквeрныхъ п0мыслwвъ и3 и3нhхъ грэхHвъ. Сокращeннэе же ґп0столъ, семY научeнный, глаг0летъ: брaшно нaсъ не постaвитъ пред8 бGомъ (№ кор. гл. }, ст. }.). Бlгосл0внw м0жетъ кто2 рещи2 и3 въ настоsщемъ слyчаэ: є3стeственное нёкое и3звержeніе не поведeтъ нaсъ къ наказaнію. М0жетъ бhть и3 врачи2 (да ўбэдsтсz хотS внёшними прекосл0вzщіе) въ защищeніе сегw2 скaжутъ, что2 жив0тному даны2 нёкіе неwбходи1мые и3сх0ды длz tложeніz и3зли1шества влaгъ, питaемыхъ въ кaждомъ ў нaсъ члeнэ, каковы2 сyть и3зли1шєства главы2 власы2, и3 влaжнwсти и3з8 главы2 tдэлsющыzсz и3 и3сходsщее и3з8 чрeва, тaкожде и3 џный и3збhтокъ въ сёменныхъ сосyдахъ. И# тaкъ бGолюбeзнэйшій стaрче, как0й здёсь грёхъ пред8 бGомъ, когдA сaмъ создaвшій жив0тное гDь восхотёлъ и3 сотвори1лъ, чт0бы сіи2 члeны и3мёли таковhе и3сх0ды; Но нyжно предупреди1ть противорёчіz лукaвыхъ. И$бо м0гутъ рещи2: посемY не бyдетъ грэх0мъ и3 сaмое ўпотреблeніе, когдA nрyдіz творцeмъ ўстр0ены. Таковhхъ вопрошeніемъ застaвимъ ўм0лкнути, глаг0лz на сіE: њ как0мъ ўпотреблeніи глаг0леши: њ зак0нномъ ли; њ т0мъ ли, кот0рое бGъ позв0лилъ, глаг0лz: расти1тесz и3 мн0житесz, и3 наполнsйте зeмлю (Быт. гл. №, ст. к7и.): њ т0мъ ли, кот0рое ґп0столъ допусти1лъ глаг0лz: честнA жени1тва, и3 л0же несквeрно (Е#вр. гл. Gi, ст. д7.); и3ли2 њ т0мъ, кот0рое бывaетъ междY людьми2, но происх0дитъ тaйнw и3 прелюбодёйнw; И$бо и3 въ други1хъ слyчаzхъ жи1зни њбрэтaемъ разли1чіе, бывaющее по нёкоторымъ њбстоsтельствамъ, на примёръ: не позволи1тельно ўбивaть: но ўбивaть врагHвъ на брaни, и3 зак0нно и3 похвалы2 дост0йно. Тaкw вели1кихъ п0честей сподоблsютсz д0блестные въ брaни, и3 воздвигaютсz и5мъ столпы2, возвэщaющіе превосхHдныz и4хъ дэ‰ніz. Таки1мъ џбразомъ nдно2 и3 т0 же, смотрS по врeмени, и3 въ нёкоторыхъ њбстоsтельствахъ, не позволи1тельно: ґ въ други1хъ њбстоsтельствахъ, и3 благоврeменнw, допускaетсz и3 позволsетсz. Тaкожде разсуждaти д0лжно и3 њ тэлeсномъ совокуплeніи. Блажeнъ, кто2 въ ю4ности, состaвz своб0дную четY, ўпотреблsетъ є3стество2 къ дэторождeнію. Но ѓще къ любострaстію: то блудники2 и3 прелюбодёи подвергaютсz кaзни, возвэщeнной ґп0столомъ (Е#вр. гл. Gi, ст. д7.). И$бо двA пути2 въ жи1зни tноси1тельнw сегw2 предмeта. Е#ди1нъ nбыкновeнный, и3 житeйскій, т0 є3сть брaкъ: другjй же ѓгGльскій и3 к0егw нётъ превосх0днэе, т0 є3сть дёвство. Ѓще кто2 и3збрaлъ мірскjй пyть, т0 є3сть брaкъ: то не подлежи1тъ порицaнію, но не полyчитъ толи1кихъ дарHвъ, хотS впр0чемъ полyчитъ нёкіе, и4бо и3 џнъ прин0ситъ пл0дъ тридесzтикрaтный. Ѓще же кто2 воспріsлъ чи1стый и3 премjрный пyть, хотS пyть є3гw2 жесточaе и3 труднёе пeрвагw, но таковhй пріeмлетъ б0лэе чyдныz даровaніz: и4бо принeсъ пл0дъ совершeнный, стори1чный. Тaкw нечи1стыz и3 лукaвыz и4хъ вопрошє1ніz и3мёютъ с0бствєнныz рэшє1ніz, б9eственными писaніzми дрeвле предугот0влєнныz. И# тaкъ ўтверждaй, џтче, подчинeнное тебЁ стaдо ґп0стольскими ўвэщaніzми, є3vaнгельскими ўтэшeніzми, pал0мскими совётами, глаг0лz къ гDу: живи1 мz по словеси2 твоемY (Pал. р}i, ст. к7є.). Сл0во же є3гw2 состои1тъ въ служeніи є3мY t чи1стагw сeрдца. И$бо знaz сіE т0тъ же прор0къ, кaкъ бы себS и3з8zснsz, говори1тъ: сeрдце чи1сто сози1жди во мнЁ б9е (Pал. н, ст. в7i.), дабы2 сквє1рныz помышлє1ніz не возмущaли менS. и3 пaки: и3 д¦омъ владhчнимъ ўтверди1 мz (Pал. н7, ст. д7i.), дабы2, є4стьли когдA помышлє1ніz и3 возмутsтъ менS, м0щнаz нёкаz си1ла t тебS и3сходsщаz, ўкрэплsла менS, ѓки нёкаz твердhнz. Таковhе и3 под0бные совёты преподaвъ и3 ты2, глаг0ли тBмъ, кот0рые мeдленнw покарsютсz и4стинэ: научY беззакHнныz путє1мъ твои1мъ (Pал. н7, ст. є7i.), и3 ўповaz на гDа, ћкw ўбэди1шь и5хъ tступи1ти t таковhz ѕл0бы, воспэвaй: и3 нечести1віи къ тебЁ њбратsтсz. Да престaнутъ ѕлонамёреннw вопрошaющіе t таковaгw сyетнагw трудA, ґ сомнэвaющіесz по простотЁ, да ўтвердsтсz д¦омъ владhчнимъ: вh же, кот0рые твeрдw вёдаете и4стину, содержи1те џную ненарyшимw и3 непоколеби1мw, њ хrтЁ ї}сэ гDэ нaшемъ, съ ни1мже nц7Y слaва и3 держaва, со с™hмъ д¦омъ, во вёки вэкHвъ, ґми1нь.