ТогH же къ томy же каноні1ческое послaніе втор0е

Предисл0віе.

Давнw2 написaвъ tвёты на вопрошє1ніz, предложeнныz мнЁ t твоегw2 благочeстіz, не послaлъ ћ сегw2 писaніz, бhвъ ўдeржанъ, чaстію болёзнію продолжи1тельною и3 nпaсною, чaстію же недостaткомъ служaщихъ. И$бо не мн0гw ў нaсъ людeй и3 знaющихъ пyть, и3 гот0выхъ на таковhz послуш†ніz. ПосемY ўзнaвъ причи1ны замедлeніz, дaй нaмъ прощeніе въ џномъ. Ўдиви1лсz же ћ твоeй любви2 къ ўчeнію, и3 кyпнw твоемY смиренномyдрію. И$бо ты2 х0щешь ўчи1тисz, когдA тебЁ ввёренъ чи1нъ ўчaщагw, и3 прит0мъ ўчи1тисz t нaсъ, когдA ў нaсъ нётъ ничегw2 вели1кагw, въ tношeніи къ познaнію. Nднaкw, поели1ку ты2, рaди стрaха б9іz, не tрекaешьсz твори1ти дёло, кот0рое не легкw2 содёлалосz бы t другaгw: то должны2 и3 мы2 твоемY расположeнію и3 благ0му тщaнію споспёшествовати, дaже пaче си1лы.

Прaвило з7i.

Вопрошaлъ ты2 нaсъ њ пресвЂтерэ віан0рэ, м0жетъ ли џнъ при1нzтъ бhти въ кли1ръ, п0слэ дaнной и4мъ клsтвы; П0мню, ћкw длz ґнтіохjйскагw кли1ра ўжE и3зложи1лъ ћ нёкое џбщее њпредэлeніе њ всёхъ клsвшихсz кyпнw съ ни1мъ, т0 є3сть, да ўстранsютсz nни2 t всенар0дныхъ собрaній, чaстнw же да дёйствуютъ пресвЂтерски. Си1мъ сaмымъ и3 є3мY даeтсz разрэшeніе длz є3гw2 служeніz: потомY что2 свzщeнство є3гw2 не въ ґнтіохjи, но во їконjи, кот0рую, кaкъ ты2 нaмъ писaлъ, џнъ и3збрaлъ длz жи1тельства, вмёстw ґнтіохjи. И# тaкъ м0жетъ при1нzтъ бhти џный мyжъ: т0кмw твоE благочeстіе да вострeбуетъ t негw2 раскazніz въ поползновeнности къ клsтвэ, кот0рую џнъ дaлъ человёку невёрному, не возм0гши понести2 безпок0йства t џнагw мaлагw бёдствіz.

Прaвило }i.

Њ пaдшихъ дёвахъ, њбэщaвшихсz гDу въ чистотЁ жи1ти, но пот0мъ впaдшихъ въ плотскjz стр†сти и3 nбёты свои2 нарyшившихъ, nтцы2 нaши, пр0стw и3 кр0ткw снисходS къ нeмощамъ поползнyвшихсz, законоположи1ли: пріимaти и5хъ по прошeствіи г0да, ўчредS сіE по примёру двоебрaчныхъ. Но поели1ку, бlгодaтію хrт0вою, цeрковь съ течeніемъ врeмени стан0витсz крэпчaйшею, и3 чи1нъ дёвъ нhнэ ўмножaетсz: то мни1тсz мнЁ, ћкw подобaетъ съ т0чностію вникaти въ дёло, по сaмому њ нeмъ понsтію nчеви1дное, и3 въ рaзумъ писaніz, кот0рый м0жно њбрэсти2 по заключeнію. И$бо вд0вство ни1же дёвства: посемY и3 грёхъ вдови1цъ мн0гw лeгче грэхA дёвъ. Посм0тримъ, что2 пи1сано пavломъ къ тімоfeю: ю4ныхъ же вдови1цъ tрицaйсz: є3гдa бо разсвирёпэютъ проти1ву хrтA, посzгaти хотsтъ, и3мyщыz грёхъ, ћкw пeрвыz вёры tверг0шасz (№ тім. гл. є7, ст. №i, в7i.). И# тaкъ є4стьли вдови1ца подлежи1тъ тzгчaйшему њсуждeнію, кaкъ бы tвeргшаz вёру во хrтA: то что2 д0лжно нaмъ заключaти њ дёвэ, кот0раz є4сть невёста хrт0ва, и3 сосyдъ свzтhй, посвzщeнный гDу; Вели1къ грёхъ, когдA и3 рабA, предaвъ себS тaйному брaку, нап0лнитъ д0мъ разврaтомъ, и3 худhмъ житіeмъ њскорблsетъ стzжaвшаго є3E: но горaздw тzгчaе то2, когдA невёста содёлаетсz прелюбодёйцею, и3 њбезчeстивъ сою1зъ св0й съ жених0мъ, предaстъ себS неwбyзданному сладострaстію. И# тaкъ вдови1ца њсуждaетсz, кaкъ растлённаz рабA, ґ дёва подлежи1тъ њсуждeнію прелюбодёйцы. Кaкъ совокуплsющагосz съ чужeю жен0ю назывaемъ прелюбодёемъ, и3 не прeжде пріeмлемъ въ nбщeніе, рaзвэ когдA престaнетъ t грэхA: таковhмъ же џбразомъ да поступaемъ и3 съ поeмшимъ дёву. Потрeбно же нaмъ тепeрь и3з8zви1ти то2, что2 дёвою и3менyетсz добров0льнw посвzти1вшаz себS гDу, tрeкшаzсz t брaка и3 предпочeтшаz жи1ти во њсвzщeніи. Nбёты же тогдA признаeмъ дэйстви1тельными, когдA в0зрастъ дости1гъ совершeннагw рaзума: и4бо дётскіz словA въ сeмъ дёлэ не подобaетъ почитaти совершeннw твeрдыми. Но и3мёющую б0лэе шестинaдесzти и3ли2 седминaдесzти лётъ в0зраста, и3мёющую влaсть над8 свои1ми помышлeніzми, д0лгw и3спытyемую и3 пребhвшую твeрдою въ намёреніи и3 съ молeніемъ просsщую њ своeмъ принsтіи, подобaетъ наконeцъ пріимaти въ чи1нъ дёвъ, и3 nбётъ таковhz ўтверждaти, и3 за нарушeніе накaзывати неtмённw. И$бо мн0гихъ роди1тели, и3 брaтіz, и3 нёкіе и3з8 р0дственникwвъ, прeжде совершeннагw в0зраста, прив0дzтъ, не по с0бственному и4хъ стремлeнію къ безбрaчію, но промышлsz чрез8 то2 длz себS нёчто житeйское: таковhхъ не д0лжно легкw2 пріимaти, док0лэ не ўзнaемъ ћснw с0бственнагw и4хъ расположeніz.

Прaвило f7i.

Nбётwвъ мужeй не знaемъ и3нhхъ, кaкъ рaзвэ, кот0рые причи1слили себS къ чи1ну монaшествующихъ, кот0рые молчaніемъ показyютъ, ћкw пріeмлютъ безбрaчіе. Но и3 длz си1хъ прили1чнымъ бhти мню2 предвари1тельнw, да вопрошaютсz, и3 да пріeмлетсz t ни1хъ ћсный nбётъ дёвства: и3 ѓще совратsтсz къ плотоуг0дному и3 сладострaстному житію2: да подпадyтъ є3пітіміи2, положeнной длz любодёйствующихъ.

Прaвило к7.

Ѓще котHрыz и3з8 жeнскагw п0ла, бhвши въ є4реси, дaли nбётъ дёвства, но пот0мъ и3збрaли брaкъ: њ таковhхъ мню2, ћкw не подобaетъ њсуждaти и5хъ: є3ли6ка бо зак0нъ глаг0летъ, сyщымъ въ зак0нэ глаг0летъ (Рим. гл. G, ст. f7i.). Но тЁ, котHрыz є3щE не взsли на себS и4га хrт0ва, не знaютъ и3 законоположeніz гDнz. ПосемY nнЁ м0гутъ со всёми пріeмлемы бhти въ цRковь, и3 получaютъ въ сeмъ слyчаэ прощeніе, чрез8 принsтіе вёры во хrтA, и3 воoбщE всE, содёланное въ житіи2 њглашeнныхъ, не подвергaетсz и3стzзaнію. Ћвно же є4сть, ћкw цRковь не пріeмлетъ таковhхъ без8 крещeніz: посемY неwбходи1мэйшую длz ни1хъ потрeбность составлsютъ преимyщества возрождeніz.

Прaвило к7а.

Ѓще мyжъ, сожи1тельствуz женЁ, и3 пот0мъ не дов0льствуzсz брaкомъ, впадeтъ въ блyдъ: таковaго почитaемъ блудник0мъ, и3 над0лгw њставлsемъ є3го2 под8 є3пітіміeю. Впр0чемъ не и3мёемъ прaвила подвергaти є3го2 винЁ прелюбодэsніz, ѓще грёхъ содёланъ съ своб0дною t брaка. И$бо речeно: прелюбодёйца сквернsщисz њскверни1тсz, и3 къ мyжу своемY не возврати1тсz (Їерем. гл. G, ст. №.). тaкожде: держaщій прелюбодёйцу безyменъ и3 нечести1въ (При1тч. гл. }i, ст. к7г.). Но соблуди1вшій не tлучaетсz t сожи1тельства съ жен0ю своeю, и3 женA должнA принsти мyжа своего2, њбращaющагосz t блудA: но мyжъ њсквернeнную женY и3згонsетъ и3з8 своегw2 д0ма. Причи1ну семY дaти не легко2, но тaкw при1нzто въ nбhчай.

Прaвило к7в.

И#мёющихъ жeнъ, посрeдствомъ похищeніz, ѓще њбручeнныхъ други1мъ tт0ргли, не прeжде подобaетъ пріимaти на покаsніе, рaзвэ когдA nнЁ взsты бyдутъ t ни1хъ, и3 прeжде њбручи1вшымсz съ ни1ми предостaвлена бyдетъ влaсть, и3ли2 взsти и5хъ, ѓще восхотsтъ, и3ли2 tпусти1ти. Ѓще же кто2 похи1титъ неwбручeнную: то надлежи1тъ tsти є3E, возврати1ти р0дственникамъ, и3 предaти в0лэ св0йственникwвъ, бyдутъ ли то2 роди1тели, брaтіz, и3ли2 и3нhе попечи1тели њ дэви1цэ: и3 ѓще соизв0лzтъ tдaти є3мY, то твeрдо да бyдетъ сожи1тіе: ѓще же не согласsтсz, то да не принуждaютсz. Взsвшій женY, по растлёніи є3S, и3ли2 тaйномъ, и3ли2 наси1льственномъ, непремённw д0лженъ пріsти цRк0вное наказaніе блудA. Наказaніе же блудникaмъ њпредэлено2 на четhре г0да. Въ пeрвый надлежи1тъ ўдалsти и5хъ t моли1твъ, и3 плaкати и5мъ ў дверeй цRк0вныхъ. Во вторhй пріимaти и5хъ къ слyшанію писaній. Въ трeтій къ покаsнію. Въ четвeртый къ стоsнію съ нар0домъ, но ўдeрживати t причaстіz. Пот0мъ допускaти и5хъ до причащeніz свzтhхъ т†инъ.

Прaвило к7г.

Њ поeмлющихъ въ супрyжество двyхъ сeстръ, и3ли2 сочетавaющихсz съ двумS брaтіzми, дано2 t нaсъ послaніе (Къ діодHру тaрскому. Смотри2 нижE прaв. п7з.), к0егw спи1сокъ мы2 послaли къ твоемY благочeстію. Ґ взsвшій женY своегw2 брaта не прeжде пріи1метсz, рaзвэ когдA њстaвитъ є3E.

Прaвило к7д.

ВдовY, причтeнную въ число2 вдови1цъ, т0 є3сть, t цRкви снабдэвaемую, ґп0столъ повелэвaетъ њстaвити без8 попечeніz, ѓще посsгнетъ за мyжа. Ґ длz мyжа њвдовёвшагw не положено2 никак0гw зак0на: довлёетъ длz негw2 є3пітіміS двоебрaчныхъ. ВдовA шестидесzтилётнzz, ѓще пaки восх0щетъ сожи1тельствовати мyжу, да не ўдост0итсz пріwбщeніz свzтhни, док0лэ не престaнетъ t стрaстныz нечистоты2. Ѓще же, прeжде шести1десzти лётъ, причтeмъ є3E въ число2 вдови1цъ, то нaша винA, ґ не жены2 сеS.

Прaвило к7є.

И#мёющій жен0ю растлённую t негw2, за растлёніе да подвергaетсz є3пітіміи2, но да бyдетъ є3мY позв0лено и3мёти є3E жен0ю.

Прaвило к7ѕ.

Блyдъ не є4сть брaкъ, и3 дaже не начaло брaка. ПосемY совокупи1вшихсz посрeдствомъ блудA, лyчше є4сть разлучaти, ѓще возм0жно. Ѓще же всемёрнw дeржатсz сожи1тіz, то да пріи1мутъ є3пітімію2 блудA: но да њстaвzтсz въ сожи1тіи брaчномъ, да не г0ршее что2 бyдетъ.

Прaвило к7з.

Њ пресвЂтерэ, по невёдэнію њбzзaвшемсz непрaвильнымъ брaкомъ, ћ њпредэли1лъ, что2 д0лжно, т0 є3сть: пресвЂтерскимъ сэдaлищемъ пyсть џнъ п0льзуетсz, t пр0чихъ же дёйствій пресвЂтерскихъ да ўдeржитсz: и4бо таков0му дов0льно прощeніz. Благословлsти же други1хъ, долженствyющему врачевaти с0бственныz ћзвы, не подобaетъ. И$бо благословeніе є4сть преподаsніе њсвzщeніz. Но кто2 сегw2 не и3мёетъ, по причи1нэ грэхA невёдэніz, т0тъ кaкъ преподaстъ друг0му; Тогw2 рaди да не благословлsетъ ни всенар0днw, ни nс0бь, и3 тёла хrт0ва да не раздаeтъ други6мъ, нижE и3н0е служeніе да совершaетъ: но дов0льствуzсz свzщеннослужи1тельскимъ мёстомъ, да плaчетсz пред8 други1ми и3 пред8 гDемъ, дабы2 tпущeнъ бhлъ є3мY грёхъ невёдэніz.

Прaвило к7и.

Сіe же дост0йнымъ смёха мнЁ предстaвилось, ћкw нёкто њбэщaлсz воздeрживатисz t свинaгw мsса. ПосемY благоволи2 поучaти таковhхъ, чт0бы воздeрживались t неразсуди1тельныхъ зар0кwвъ и3 nбётwвъ, и3 допусти2 ўпотреблeніе вещeй нерaзнственныхъ. И$бо ник0е же создaніе б9іе tмeтно, со благодарeніемъ пріeмлемо (№ тім. гл. д7, ст. д7.). ПосемY, кaкъ nбётъ дост0инъ смёха, то и3 воздержaніе не нyжно.

Прaвило к7f.

Начaльникwвъ кленyщихсz ѕло2 сотвори1ти подчинє1ннымъ, весьмA нyжно врачевaти. Врачевaніе же и4хъ двоsкое: є3ди1но, ўчи1ти и5хъ, да не кленyтсz поспёшнw, друг0е же, да не њстаю1тсz при ѕлhхъ намёреніzхъ. ПосемY ѓще кто2 ўловлeнъ клsтвою къ содёланію ѕлA друг0му: то да принесeтъ покаsніе въ дeрзости клsтвы, но предл0гомъ благоговёніz къ клsтвэ да не ўтверждaетъ себS въ ѕл0бэ. Соблюдeніе клsтвы не бhло полeзно и4рwду, кот0рый, да не нарyшитъ клsтвы, содёлалсz ўбjйцею прор0ка. Клsтва и3 воoбщE возбраненA: кольми2 пaче давaемую на ѕло2 подобaетъ њсуждaти. ПосемY поклsвшійсz д0лженъ и3спрaвити свои2 мhсли, ґ не тщaтисz ўтверди1ти своE беззак0ніе. И#зслёдуй подр0бнэе сію2 нелёпость. Ѓще кто2 поклsлсz вhколоть глазA своемY брaту: добр0 ли бhло бы таков0му привести2 сіE въ и3сполнeніе; Ѓще кто2 поклsлсz ўби1ти, и3ли2 воoбщE преступи1ти какyю либо зaповэдь; И$бо клsхсz и3 постaвихъ, не грёхъ содёлати, но сохрани1ти судьбы6 прaвды твоеS (Pал. р}i, ст. Rѕ.). Кaкъ зaповэдь подобaетъ ўтверждaти непрел0жностію намёреній: тaкw грёхъ всsчески д0лжно низпровергaти и3 и3стреблsти.

Прaвило l.

Њ похищaющихъ жeнъ, мы2 не и3мёемъ дрeвнzгw прaвила, но состaвили с0бственное мнёніе: и3 nни2, и3 содёйствовавшіе и5мъ да бyдутъ tлучены2 t џбщихъ моли1твъ на три2 г0да. Без8 наси1ліz же бывaющее не подлежи1тъ наказaнію, ѓще не сопyтствуетъ семY ни растлёніе, нижE татьбA. Вдовa же властнA самA въ себЁ, и3 t неS зави1ситъ послёдовати похищaющему. Нaмъ не д0лжно пещи1сz њ показyемыхъ ви1дахъ.

Прaвило lа.

ЖенA мyжа tлучи1вшагwсz и3 пребывaющагw въ без8извёстности, прeжде ўдостовэрeніz њ смeрти є3гw2 вступи1вшаz въ сожи1тіе съ други1мъ, прелюбодёйствуетъ.

Прaвило lв.

ТЁ и3з8 кли1ра, кот0рые согрэши1ли грэх0мъ смeртнымъ, со стeпени своегw2 низв0дzтсz, но не лишaютсz причaстіz кyпнw съ мірsнами. И$бо не tмсти1ши за є3ди1но двaжды (Наyм. гл. №, ст. f7.).

Прaвило lг.

ЖенA роди1вшаz на пути2, и3 пренебрeгшаz рождeнное, да подлежи1тъ винЁ ўбjйства.

Прaвило lд.

Жeнъ прелюбодёйствовавшихъ и3 и3сповёдавшихсz въ т0мъ, по благочeстію, и3ли2 каки1мъ бы то2 ни бhло џбразомъ њбличи1вшихсz, nтцы2 нaши запрети1ли ћвными твори1ти, да не подади1мъ причи1ны къ смeрти њбличeнныхъ: но повелёли стоsти и5мъ съ вёрными, без8 пріwбщeніz, док0лэ не и3сп0лнитсz врeмz покаsніz.

Прaвило lє.

Ѓще мyжъ њстaвленъ жен0ю, то подобaетъ смотрёти винY њставлeніz: и3 ѓще ћвитсz nнA њстaвившею без8 причи1ны: то џнъ дост0инъ снизхождeніz, ґ nнA є3пітіміи2. Снизхождeніе же њкaжетсz є3мY въ т0мъ, да бyдетъ въ њбщeніи съ цeрковію.

Прaвило lѕ.

Жeны в0инwвъ, пребывaющихъ въ без8извёстности, сочетaвшыzсz съ други1ми, подлежaтъ томy же суждeнію, кaкъ и3 тЁ, к0и не дождaлись возвращeніz tсyтствующихъ мужeй. Впр0чемъ здёсь дёло дост0йно нёкоегw снизхождeніz, поели1ку б0лэе вэроsтно заключeніе њ смeрти.

Прaвило lз.

Вступи1вшій въ брaкъ, по tsтіи ў негw2 чyждыz жены2, за пeрвую да бyдетъ њбвинeнъ въ прелюбодэsніи, ґ за другyю непови1ненъ.

Прaвило lи.

Nтрокови6цы, без8 соизволeніz nтцA посsгшыz, блудодёйствуютъ. По примирeніемъ съ роди1телzми дёло сіE мни1тсz и3мёти врачевaніе. Впр0чемъ nнЁ не т0тчасъ допускaютсz къ пріwбщeнію, но запрещaютсz на три2 лёта.

Прaвило lf.

Живyщаz съ прелюбодёемъ є4сть прелюбодёйца, во всE врeмz сожи1тіz.

Прaвило м7.

Пр0тивъ в0ли господи1на своегw2, предaвшаz себS мyжу, блудодёйствуетъ. Ѓще п0слэ сегw2, по дозволeнію, п0льзуетсz брaкомъ: то признаeтсz вступи1вшею въ зак0нное супрyжество. ПосемY пeрвое є4сть блyдъ, ґ послёднее брaкъ. И$бо ўслHвіz находsщихсz въ полновлaстіи други1хъ не и3мёютъ ничегw2 твeрдагw.

Прaвило м7а.

Во вдовствЁ и3мёющаz влaсть въ сам0й себЁ, м0жетъ сочетaтисz непови1ннw, ѓще нётъ никогw2, разлучaющагw сіE сожи1тіе. И$бо ґп0столъ рeкъ: ѓще ќмретъ мyжъ, своб0дна є4сть, за нег0же х0щетъ, посsгнути, т0чію њ гDэ (Ри1м. гл. з7, ст. в7. № кор. гл. з7, ст. lf.).

Прaвило м7в.

Брaки, пр0тивъ в0ли њбладaющихъ, сyть блудодэ‰ніz. При жи1зни nтцA, и3ли2 господи1на, совокуплsющіесz не сyть без8 вины2, док0лэ и3мёющіе влaсть над8 ни1ми не и3з8sвzтъ соглaсіz на и4хъ сожи1тіе. И$бо тогдA супрyжество получaетъ твeрдость.

Прaвило м7г.

Нанeсшій бли1жнему смeртный ўдaръ, є4сть ўбjйца, џнъ ли пeрвый нанeсъ ўдaръ, и3ли2 tмщaлъ.

Прaвило м7д.

Діаконjсса, соблуди1вшаz съ kзhчникомъ, м0жетъ принsта бhти въ nбщeніе моли1твъ, но до причaстіz свzтhхъ т†инъ допyщена бyдетъ въ седм0е лёто, ѓще, т0 є3сть, въ чистотЁ жи1ти бyдетъ. Kзhчникъ же, по пріsтіи вёры, пaки приступaющій къ свzтотaтству, возвращaетсz чрез8 то2 на свою2 блев0тину. ПосемY мы2 тёлу діаконjссы, кaкъ њсвzщeнному, не позволsемъ б0лэе бhти въ плотск0мъ ўпотреблeніи.

Прaвило м7є.

Ѓще кто2, принsвъ и4мz хрістіaнина, њскорблsетъ хrтA: таков0му нётъ никакjz п0льзы t наименовaніz.

Прaвило м7ѕ.

Съ њстaвленнымъ на врeмz своeю жен0ю сочетaвшаzсz по невёдэнію, пот0мъ, по причи1нэ возвращeніz къ немY пeрвыz жены2, tпущeннаz блудодёйствовала чрез8 таковhй сою1зъ, впр0чемъ по невёдэнію. ПосемY брaкъ є4й не возбрани1тсz: но лyчше, ѓще пребyдетъ тaкw.

Прaвило м7з.

Е#нкратjты, саккоф0ры и3 ґпотактjты подлежaтъ томy же суждeнію, кaкъ и3 наватіaне: и4бо њ нёкоторыхъ и3з8 си1хъ и4здано прaвило, хотS и3 не є3диноoбрaзное, ґ њ други1хъ ўм0лчано: мh же, по nдинaкому виносл0вію, таковhхъ перекрeщиваемъ. Ґ хотS ў вaсъ и3 не принsтъ сeй nбhчай перекрeщиваніz, под0бнw кaкъ и3 ў ри1млzнъ, по нёкоторому благоусмотрeнію: nднaкw нaше виносл0віе да и3мёетъ си1лу. Поели1ку є4ресь и4хъ є4сть кaкъ бы џтрасль є4реси маркіwнjтwвъ, гнушaющихсz брaкомъ, tвращaющихсz вінA, и3 создaніе б9іе сквeрнымъ нарицaющихъ. ПосемY мы2 не пріeмлемъ и4хъ въ цeрковь, ѓще не крестsтсz нaшимъ крещeніемъ. И$бо да не глаг0лютъ, ћкw крести1лисz во nц7A и3 сн7а и3 с™aго д¦а, когдA nни2, под0бнw маркіHну и3 пр0чымъ є3ретікaмъ, представлsютъ бGа творцeмъ ѕлA. И# тaкъ, ѓще сіE ўг0дно бyдетъ, то д0лжно собрaтисz множaйшымъ є3пjскопамъ, и3 тaкw и3зложи1ти прaвило, дабы2 и3 дёйствующій бhлъ безoпaсенъ, и3 tвётствующій на вопрошeніе њ таковhхъ и3мёлъ достовёрное њсновaніе tвёта.

Прaвило м7и.

Њстaвленнаz мyжемъ, по моемY мнёнію, должнA пребhти безбрaчною. И$бо когдA гDь рeкъ, ћкw ѓще кто2 tпyститъ женY свою2, рaзвэ словесE любодёйнагw, твори1тъ ю5 прелюбодёйствовати (Матf. гл. є7, ст. lв.): то назвaвъ є3E прелюбодёйцею, тёмъ сaмымъ воспрети1лъ є4й сожи1тіе съ и3нhмъ. И$бо кaкъ возм0жно, чт0бы мyжъ бhлъ пови1ненъ, кaкъ вин0вникъ прелюбодёйства, ґ женA непови1нна, бhвъ t гDа наречeна прелюбодёйцею за совокуплeніе съ и3нhмъ мyжемъ;

Прaвило м7f.

Растлёніz, бывaющыz наси1ліемъ, да не подвергaютсz њбвинeнію. ПосемY и3 рабA, ѓще наси1лована господи1номъ свои1мъ, не пови1нна.

Прaвило н7.

На троебрaчіе нётъ зак0на: посемY трeтій брaкъ не составлsетсz по зак0ну. На таковhz дэлA взирaемъ, кaкъ на нечистwты2 въ цeркви: но всенар0дному њсуждeнію џныхъ не подвергaемъ, кaкъ лyчшыz, нeжели распyтное любодэsніе.